聲明

【關於岑子杰爭取承認海外註冊的同性婚姻或民事結合司法覆核案】聲明

對於終審法院判「岑子杰爭取承認海外註冊的同性婚姻或民事結合司法覆核案」勝訴,「彩虹之約」感到高興!!我們先恭喜岑子杰先生最終勝訴,也感謝他為同志社群的努力,由 2013 年結婚至今,也經歷了 10 年的努力,有血有淚;但他的努力,帶來香港同志平權歷史上的重大突破,在未來歲月,盼同性戀者在不同層面獲得平等待遇。

 

愛是基督教最大的誡命

在基督教信仰中,最大的誡命是:「盡心、盡性、盡意愛主—你的神。這是最大的,且是第一條誡命。第二條也如此,就是要愛鄰如己。這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」(太 22:37-40、可 12:28-34、路 10:25-28)

耶穌展現一個新的家庭

耶穌亦吩咐門徒說,凡遵行上主旨意的人都是親屬,都是耶穌的兄弟姊妹和母親。(太 12:50、可 3: 35、路 8:21)。對於耶穌時代,這是很顛覆的思想,對於耶穌自己,脫離家庭一定也是很困難的過程,耶穌展現一個新的家庭,一個成就上主旨意的家庭,一個聽他宣講並為天國開放的家庭!

由以上得之,可以說在神學上對家庭給予重新定義:一切家庭關係都放在愛上主或遵行祂旨意的大前提下!在這前提下,基督徒的社群特色,就在於他們以上主為中心,推廣至愛眾人,這份愛是超越血緣關係的愛!這份愛不限於異性戀者,同性戀者的愛一樣可歌可泣,至真至誠,美麗、高尚!在以弗所 書,保羅也提及家庭關係的綱領,二人相處是以敬畏基督的心,彼此順服、彼此相愛作為共同生活的基礎。(弗

性神學社全力支持香港落實性別承認法

誠邀大家於2017年12月31日前投交意見書

 
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⯑是次有關性別承認法的討論乃是影響香港重大而深遠的一次諮詢⯑
 
政府的「性別承認跨部門工作小組」於2017年6月展開有關 【 性別承認】的公眾諮詢,諮詢期至12月31日。
 
♨四分鐘認識【性別承認諮詢】

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「彩虹之約—共建同志友善教會行動」(“彩虹之約”) 歡迎政府就「性別承認」相關法案向公眾諮詢


擁有自我確認和自我肯定的性別,是每一個人的人權,也是讓每一個人在社會確立社會身份的基礎。但過去社會以生理性別去訂定每一個人的“法定”性別的做法,只是保障了心理性別與生理性別沒有落差的大部份社會成員(即順性別人士),卻剝奪了個別心理性別與生理性別不相同的人士選擇自身性別的權利。由於現時的法律已照顧及保障順性別人士,故必須訂立性別承認法,以照顧一直被忽略了的少數人士。

最近,香港基督徒學生運動舉辦了第二屆基督教性/別文化節,探討基督教與不同性/別議題,而最後的活動「全方位實戰教學工作坊」則請來「哥哥仔」(男性性工作者)與參加者分享他們的工作經驗。可是這活動引起某些家長不安,主辦單位被家長質疑其基督教的信仰身份,活動被形容為教唆學生進行集體性行為,性工作者的專業與尊嚴也受到踐踏,而大學也被要求阻止同類活動發生。作為基督教關注性別的組織和服務性工作者的機構,我們藉此關注大學的學術自由及社會對性工作者的污名。

「以基督大愛慶祝國際家庭日」

       家庭在20世紀80年代是聯合國日益關注的對象。隨後,大會在1987年 12月7日邀請「所有國家,盡可能提供他們關於國際家庭年的意見和建議」;並以1994年為「國際家庭年」,故此今年是國際家庭年20週年了!5月15日也是國際家庭日。

       家庭,是社會基本的單位,也是安身立命的地方。隨著時代轉變,家庭發生了巨大的變化:家庭的規模縮小、年輕人結婚年齡推後、配偶生養兒女數目減少、同居不婚、單親家庭、離婚再婚、同性伴侶家庭,家庭的組合也不一定有血源關係!家庭單元存在於每個社會裏,規模雖小但卻舉足輕重。今天,當香港社會變性人婚姻與《2014年婚姻(修訂)條例草案》爭論喋喋不休;教內有部份人士強調「一夫一妻、一生一世的」之際,適值國際家庭日,一個對多元家庭深度接納包容的節慶,讓我們努力增強這些不同的家庭,以基督大愛慶祝國際家庭日,使我們整個人類大家庭能夠取得更大進步。