在激烈做愛的高潮中,我們能經驗神的同在嗎?教會基因裡的「恐肉症」(Sarcophobia),不僅源自保羅書信中「肉體」(sarx)與「身體」(soma)的千年誤譯,更在奧古斯丁原罪論、華人理學禮教與倪柝聲三元論的雙重絞殺下,連信徒真實的情緒焦慮都被當成「體貼肉體」的罪。本文透過奧花斯.維爾的「不雅神學」與道成肉身奧秘,為港台陸酷兒與受傷信徒解構肉身羞恥:保留釘痕的復活之軀宣告,破碎、邊緣、真實顫抖與渴望愛的肉身,正是上主徹夜歡舞的聖殿。
繼續閱讀在激烈做愛的高潮中,我們能經驗神的同在嗎?教會基因裡的「恐肉症」(Sarcophobia),不僅源自保羅書信中「肉體」(sarx)與「身體」(soma)的千年誤譯,更在奧古斯丁原罪論、華人理學禮教與倪柝聲三元論的雙重絞殺下,連信徒真實的情緒焦慮都被當成「體貼肉體」的罪。本文透過奧花斯.維爾的「不雅神學」與道成肉身奧秘,為港台陸酷兒與受傷信徒解構肉身羞恥:保留釘痕的復活之軀宣告,破碎、邊緣、真實顫抖與渴望愛的肉身,正是上主徹夜歡舞的聖殿。
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