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「以基督大愛慶祝國際家庭日」祈禱會 |
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| 甄敏宜 | |
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專題文章
以基督大愛慶祝國際家庭日
家庭在20世紀80年代是聯合國日益關注的對象。隨後，大會在1987年 12月7日邀請「所有國家，盡可能提供他們關於國際家庭年的意見和建議」；並以1994年為「國際家庭年」，故此今年是國際家庭年20週年了！5月15日也是國際家庭日。
家庭，是社會基本的單位，也是安身立命的地方。隨著時代轉變，家庭發生了巨大的變化：家庭的規模縮小、年輕人結婚年齡推後、配偶生養兒女數目減少、同居不 婚、單親家庭、離婚再婚、同性伴侶家庭，家庭的組合也不一定有血源關係！家庭單元存在於每個社會裏，規模雖小但卻舉足輕重。今天，當香港社會變性人婚姻與 《2014年婚姻(修訂)條例草案》爭論喋喋不休；教內有部份人士強調「一夫一妻、一生一世的」之際，適值國際家庭日，一個對多元家庭深度接納包容的節 慶，讓我們努力增強這些不同的家庭，以基督大愛慶祝國際家庭日，使我們整個人類大家庭能夠取得更大進步。
今年是「國際家庭年」20週年, 剛剛過去的5月15日是「國際家庭日」, 這個日子正好是一個提醒，讓我們關注一下21世紀的家庭所面對的問題, 關心那些被不公地剝奪其本應得到家庭之愛與關懷的人。以反同性戀聞名的團體明光社、維護家庭聯盟以「維護家庭基金」的名義，發起「聯合國國際家庭年20周 年紀念巡遊」，騎刧「國際家庭日」，宣傳其狹獈的家庭觀念──「一男一女、一夫一妻、一生一世」，實令人痛心失望。[1]其實，不論在人類歷史、聖經傳 統，甚至香港社會中，一夫一妻的婚姻制度只是短暫歷史進程中的一步，家庭的結構不斷改變，家庭的意義也不停地被修正、重新定義，「彩虹之約－－共建同志友善教會」在國際家庭日的聲明《以基督大愛 慶祝國際家庭日》中說：「香港實施一夫一妻婚制只有短短數十年，是由婦女團體爭取異性戀平權的運動成果，卻被說成華人傳統及或藉以打壓其他的家庭關係，實 有違當初立例的原意。」[2]。論到耶穌的家庭觀又說：「耶穌對親人、家人的想法並不狹隘 —
寫在 '彩虹約章：同志友善教會’ 兩週年
講者: 龔立人博士
在 facebook 世界，friend 與unfriend 是一件很敏感的事。Unfriend 含意不跟你分享我的故事和遭遇；同樣，我也不再關注你的故事和遭遇。Unfriend 不必然代表敵人，但其關係卻可能比敵人更差，因為曾是相識的卻如今成為陌路人。在facebook 的friend 與unfriend 思維 下，同志友善教會就有以下含意：
（一） 邀請與接納：邀請，因為我想跟某人做朋友。可能基於好奇，但絕非基於可憐和教導他。若是因可憐和教導，這不是友善的邀請，而是自義的邀請。若沒有接納的邀請是不完整邀請。所以，邀請者也是被接納者。看見自身被接納的身分，我們才走出自大和自義。同志友善教會不只是對同志的邀請，更是被同志接納的教會。查實，有很多關心同志的教會，但這不必然等於同志友善教會，因為他們只看見自己對他者的邀請，而忽視他們是被接納的。
（二）